
La logique des sentiments
Théodule RibotLe cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas...Mais que serait une Raison sans cœur ? Un pur formalisme désaffecté ! Rompant avec le logicisme et lassociationnisme de son temps, Ribot refuse de voir dans la logique des sentiments un déchet ou une scorie. Il la décrit comme une organisation originaire de la pensée en tant que celle-ci est animée par un jeu dinstincts, de tendances, de passions, de désirs.Mais la logique des sentiments ne se limite pas à sa fonction de projection ou de rationalisation des valeurs subjectives à coefficient émotionnel vital. Elle est aussi à lœuvre au cœur de limagination créatrice et de son élan.Ainsi assistons-nous, dans cet essai, à lentrée en force du point du vue dynamique dans létude des productions mentales. Le philosophe, le psychologue, le psychanalyste peuvent toujours y apurer leur savoir.
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Sudoc Catalogue :: - Livre / BookLa logique des sentiments VI fascicule 1, : les passions : Les tendances (évolution, spiritualisation, socialisation / par L. Dugas et F. Challaye Liens Socio : La logique des émotions

Gabriel Tarde, La logique sociale (1893). Religion, comme langue, chose imitative et logique. Le sentiment générateur. Sa complexité. Sa persistance. Nécessité logique de l'animisme. Les rites nés du raisonnement. Les fétiches nés de la méthode expérimentale. Pourquoi Dieux-bêtes d'abord, puis Dieux-hommes. - Météores et Mythes. - Genèse du temple. - Explication des victimes humaines. - Problème de logique sociale dont

Rompant avec le logicisme et l'associationnisme de son temps, Ribot refuse de voir dans la logique des sentiments un déchet ou une scorie. Il la décrit comme une organisation originaire de la pensée en tant que celle-ci est animée par un jeu d'instincts, de tendances, de passions, de désirs. Ainsi nous assistons avec ce texte à l'entrée en force du point de vue dynamique dans l'étude

Ce que l'on appelle : logique des sentiments, logique biologique, logique mystique, ce n'est autre chose que l'activité, le mouvement naturel de la nature humaine, quand on l'oppose aux reconstructions et aux analyses objectives opérées par son cerveau (Ruyer, Esq. philos. struct., 1930, p. 348):

LA LOGIQUE DES SENTIMENTS - JSTOR RIBOT. - LA LOGIQUE DES SENTIMENTS 589 II convient d'insister sur ce moment primitif où les deux formes de logique, affective, rationnelle, sont si étroitement emmêlées et confondues qu'une séparation possible entre elles n'est pas même soupçonnée : on y voit en raccourci les ressemblances et les diffé-rences de ces deux logiques. On a beaucoup écrit et conjecturé sur la