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Pourquoi lart préhistorique ?

Jean Clottes

Les hommes des Temps glaciaires ont pénétré dans les grottes profondes pour y dessiner et sy livrer à de mystérieuses cérémonies, dont parois et sols portent à loccasion les traces. Ils ont aussi orné les parois de certains abris où ils habitaient de leurs gravures, peintures et sculptures représentant le plus souvent des animaux. Parfois, ce furent sur des roches isolées dans la nature ou au bord de rivières que des gravures se sont exceptionnellement conservées. Tenter dapprocher les raisons qui guidèrent ces gens peut paraître une gageure. Nombre de spécialistes esquivent la question du Pourquoi ?, lui préférant le Quoi ? (description et étude des thèmes représentés, que lon veut aussi complètes et objectives que possible), le Quand ? (problèmes de datation et de chronologie) et le Comment (étude minutieuse des techniques utilisées). Jean Clottes sest attaqué à cette question. Après une longue carrière de chercheur essentiellement consacrée à des fouilles archéologiques, surtout en grottes et en abris, qui éclairent les modes de vie des Paléolithiques, il sest intéressé à leurs croyances et à leurs conceptions du monde, telles quelles devaient sexprimer dans les grottes ornées, bien mieux sans doute que ce que lon pouvait en saisir dans les outillages et les restes de leurs activités journalières révélés par les fouilles. Ses fouilles sur tous les continents lont conduit à une réflexion comparative : les aborigènes australiens ou Indiens des Amériques par exemple, ont préservé un état desprit, une attitude vis-à-vis de la nature et du monde qui remonte à la nuit des temps. Au cours de ces déplacements, Jean Clottes a rencontré David Lewis-Williams, préhistorien sud-africain qui étudie depuis longtemps lart, la religion et les coutumes des Boschimans du sud de lAfrique. Il eut lidée que lart des Paléolithiques, comme celui des artistes San, avait pu être réalisé dans le cadre dune religion de type chamanique. Une collaboration naquit. Cest, de toutes les hypothèses que Jean Clottes recense dans cet ouvrage pour le grand public, celle qui lui paraît la plus féconde, car elle explique le plus de faits.

Si les premières manifestations discrètes de l'art préhistorique datent de la fin du Paléolithique ... Jean Clottes, Pourquoi l'Art Préhistorique , Gallimard, 2011, 330 p. (ISBN 978-2-07044470-0); Marcel Otte, Arts préhistoriques : L'articulation du ... Pourquoi l'art préhistorique ?, Jean Clottes, Gallimard. Des milliers de livres avec la livraison chez vous en 1 jour ou en magasin avec -5% de réduction .

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9782070444700 ISBN
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Notes actuelles

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Sofya Voigtuh

Noté /5. Retrouvez Pourquoi l'art préhistorique ? de Jean Clottes ( 24 novembre 2011 ) et des millions de livres en stock sur Amazon.fr. Achetez neuf ou d'occasion Pourquoi l'art préhistorique ? - Achat / Vente livre Jean ...

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Mattio Müllers

1 avr. 2010 ... Dernières parutions de l'auteur. Pourquoi l'art préhistorique ? Pourquoi l'art préhistoriq... Jean Clottes · 10.30 €. Spécialiste de l'art préhistorique du Paléolithique, Jean Clottes, a dirigé de ... du souci permanent qui l'anime de transmettre et de faire connaître la Préhistoire.

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Noels Schulzen

L'art pariétal est probablement dicté par un besoin impérieux de communiquer. ... de la Préhistoire et, de fait, il s'expose à de multiples interprétations (magie, ...

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Jason Leghmann

Pourquoi l'art préhistorique ?, un livre de Jean Clottes. L'auteur tente d'expliquer par le chamanisme les raisons qui ont poussé les hommes préhistoriques à réaliser, souvent au fond des grottes, des peintures ou des gravures. Il met en parallele les pratiques de certaines tribus … Pourquoi l'art préhistorique? - Folio essais - Folio ...

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Jessica Kolhmann

Pourquoi l'art préhistorique ? Jean Clottes 2 critiques 3 citations. Lascaux Jean-Michel Geneste 3 citations. Yug Guy de Larigaudie 1 critique 1 citation. Sous le vent du monde, tome 1 : Qui regarde la montagne au loin Pierre Pelot 4 critiques 2 citations. Noune, l'enfant de la Préhistoire Michel Vaidis 3 citations. Chaân, tome 3 : La montagne du destin Christine Féret-Fleury 3 critiques 1