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Rêve et réalité dans Le Soulier de satin

Bernard Hue

Agrégation entre deux âmes séparées, Le Soulier de satin est le drame de deux êtres réunis en une seule ombre, lOmbre Double, dès leur première rencontre due à un naufrage providentiel. Découvrant successivement le paradis puis lenfer dans les bras de Prouhèze, Rodrigue se plaint davoir été livré entre ses mains ! Mais qui le délivrera de cet enfer ? Ce drame de la délivrance, fondé sur lamour coupable des amants, ne serait quune version de Partage de midi su Claudel nétait mu par dautres ambitions : malgré la grande humiliation de 1905, il ne se tient pas pour vaincu, proclamant ouvertement : Je veux être un vainqueur. Sil reconnaît que lhomme nest pas maître de ses rêves, il oppose à la réalité quotidienne, presque toujours décevante, un rêve multiple doù naît Le Soulier de satin, délice de limagination . Il tisse donc de trois fils disparates, trois grands rêves, la trame de ce drame foncièrement autobiographique, hors normes, aussi paradoxal que complexe, alliant merveilleux et réalité, imagination, désordre, fantaisie débridée, vérité et liberté, le tout réalisé avec une désinvolture dont il feint de sexcuser en déclarant : Cest laffaire des autres de se débrouiller avec moi. Tâche hasardeuse qui ne facilité pas cette mise en garde non moins facétieuse : Si vous croyez tout ce que je raconte... !

« Une lettre de Claudel sur Dante », Bulletin de la Société Claudel, 52, 1973, p. 25-26. « Claudel et la mise en scène », Aux sources de la vérité du théâtre moderne, Colloque de Londres, 1972, Lettres modernes, Minard, 1974, p. 203-221. « Les images dans Le Soulier de …

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9782753500723 ISBN
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Notes actuelles

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Sofya Voigtuh

Bernard Hue, Rêve et réalité dans « Le Soulier de satin », Presses universitaires de Rennes, 2005. En lecteur très actif, très passionné, Bernard Hue présente une étu- de du Soulier de satin dont le but est de « mettre en lumière ce qui échap-pe encore à une saisie qui résoudrait définitivement tout problème de compréhension » (p. 11), car il déplore qu'il « arrive que le

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Mattio Müllers

Jeanne Balibar lors du spectacle Le Soulier de satin mis ...

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Noels Schulzen

satin de Paul Claudel, créé par Jean-Louis Barrault en 1943, 1945, cité dans Le Soulier de satin, Centre National du Théâtre, coll. « Baccalauréat Théâtre », 1999. 2 Chevalier de Jaucourt, Encyclopédie, 1754. 3 L’article « Costume », signé F. Chevalier dans le Dictionnaire encyclopédique du théâtre, dirigé par Michel Corvin, en donne de précieuses descriptions

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Jason Leghmann

le rêve et la réalité. De FioDor Dostoïevski Le rÊve HoMMe riDiCULe D’UN . NOTre VIe N’esT elle pAs UN rÊVe ? L’Homme pour trouv, er un sens à sa vie a besoin de transcendance Notre . personnage, nous l’appellerons ainsi car le seul à ne pas être nommé dans l’œuvre de Dostoïevski est enfermé. Sa prison, son bagne, c’est l’image qui lui colle à la peau, celle d’un hue bernard - AbeBooks

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Jessica Kolhmann

Puis Masques en 1987, sous la direction de Claude Chabrol. La même année, désireux de renouer avec les planches, il revient au théâtre à l’affiche du « Soulier de satin », qui va l’entrainer dans une longue tour­née et marquer un virage dans sa carrière. auteurs Paul Claudel en Chine - Presses Universitaires de ...