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Palais et pouvoir - De Constantinople à Versailles

Marie-France Auzépy

Dans son traité De larchitecture et de lart de bien bâtir (1452), Léon Battista Alberti distinguait les types de palais suivant la nature du pouvoir de ceux qui y résidaient : Lhabitation devra être conforme au type de vie que le chef entend y mener, quil soit roi, tyran ou personne privée. Quel sens les princes bâtisseurs ont-ils donc voulu donner à lespace qui consacre leur autorité ? Cest la question quexplorent les différentes contributions de ce volume, qui se veut avant tout livre dhistoire. Histoire, et pas seulement histoire de lart : la brique, la pierre, le marbre y sont considérés comme une archive capable, au même titre quune charte ou un traité de jurisconsulte, déclairer lhistorien sur la nature du pouvoir. Architecture parlante, le palais, avec les jardins qui lentourent, se donne à voir tel un texte, la structuration dun espace traduisant lidéologie dans la matière. De la Chine à lEurope, de lAntiquité tardive aux Lumières, de Bagdad à Versailles en passant par Constantinople, les palais matérialisent un imaginaire de force et dintimidation, thésaurisent les richesses, imposent une mise en ordre de la cour, hiérarchisent laccès au prince, participent au processus de civilisation des mœurs . À la fois manifestations de puissance et gardiens de mémoire, les lieux de pouvoir traités dans ce livre montrent lambivalence des formes par lesquelles le prince façonne un lieu à son image.

Palais et parc de Versailles. Lieu de résidence privilégié de la monarchie française de Louis XIV à Louis XVI, le château de Versailles, embelli par plusieurs générations d'architectes, de sculpteurs, d'ornemanistes et de paysagistes, a été pour l'Europe pendant plus d'un siècle le modèle de ce que devait être une résidence royale.

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9782842921316 ISBN
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Notes actuelles

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Sofya Voigtuh

Chapitre 2 – Leçon 3 : comment Versailles symbolise la ... En 1682, Louis XIV fixe la cours à Versailles afin de discipliner la noblesse, qui c’ est révoltée contre le pouvoir royale pendant la fronde. le roi accorde aux gens de la cours charge et pension, mais ces gens doivent vivre au rythme de la journée du roi et doivent respecter l’étiquette. La noblesse est donc entièrement dépendante du roi. 3. Versailles, centre symbolique du

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Mattio Müllers

Palais et pouvoir. De Constantinople à Versailles (codirection, avec Marie- France Auzépy), Saint-Denis, Presses Universitaires de Vincennes, 2003. Souverains ... 6 mai 2020 ... Le château de Versailles est une pièce maitresse du patrimoine mondial, qui ... Mais cette décision de construire son palais eut des conséquences bien plus ... Ce déplacement du siège du pouvoir fut une retraite hors de Paris, la ville ... et narcisses de Constantinople, il fallait les fleurs les plus odorantes.

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Noels Schulzen

Découvrez Versailles analysée par Baptiste LOY au travers d’œuvres et d’images d’archive. Le tableau s’organise autour d’un axe central matérialisé par le canal, le bassin de Latone (même si celui-ci n’a pas encore reçu ses statues, commencées l’année même du tableau), le pavillon de Louis XIII, dont le centre sera occupé par la chambre du roi à partir de 1701

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Jason Leghmann

Palais et pouvoir : De Constantinople à Versailles: Amazon ... De la Chine à l'Europe, de l'Antiquité tardive aux Lumières, de Bagdad à Versailles en passant par Constantinople, les palais matérialisent un imaginaire de force et d'intimidation, thésaurisent les richesses, imposent une " mise en ordre " de la cour, hiérarchisent l'accès au prince, participent au processus de " civilisation des m urs ". À la fois manifestations de puissance et

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Jessica Kolhmann

Palais et parc de Versailles. Lieu de résidence privilégié de la monarchie française de Louis XIV à Louis XVI, le château de Versailles, embelli par plusieurs générations d'architectes, de sculpteurs, d'ornemanistes et de paysagistes, a été pour l'Europe pendant plus d'un siècle le modèle de ce que devait être une résidence royale. Louis XIV et Versailles | Château de Versailles